这只能算是一篇短小说，并不写实，很多地方是夸大的或者是随着我的想象的翅膀在敲击键盘的，但是我仍然确认，我父亲经历过的痛苦是我描述了的痛苦的十分之一，虽然可能不确切的是我写的这十分之一。我承认，孟凡也一直在不断的承认，孟凡是一个喜欢自己给自己编故事的人，并且不知不觉的这些本来是我自己编的故事就成为了我自己的记忆，以至于说到我13岁就初恋了会一点都不感觉不安，因为自己写了《那个充溢着桂花香气的城市》出来，简直就成了佐证，其实韩莹确有其人，不过除此之外几乎纯属胡编，只是为了告诉自己，13岁，我开始以完全不同的心态看待女孩子了，开始进入青春期了。孟凡编过很多故事，很多人的作用是根本就不存在的，但是这个人存在，比如崔婧，比如韩莹，孟凡只是喜欢把简单的东西在文字中表现的很复杂，但是文字以外的孟凡其实还是简单，简单到可以不需要任何理由的相信任何人说的任何话，我爸常说的一句话就是：这小子总以为天下无贼呢！ 这篇《很远很远的永远》应该是4、5年前的文章了，现在翻回头来看，竟然可以当做福传资料，但是即使如此，我的灵命仍然少得可怜，恐怕也就是典型的伪基督徒吧，懂得的不少，跟人也挺能说，就是信德总不见进步，魔鬼很容易诱惑，差这一点，就是差了太多太多了，但是每个人仍然有每个人的快乐，没人可以拿走，没人可以抹杀，那些你经历过的快乐与痛苦，和那些让人前行的力量。你可能，你完全可能会在下一秒死去，但是这一秒你必须快乐；一天的苦已经足够一天受的了；即使下一秒是苦涩这一秒是快乐的。为什么所有的大道理所有人都懂，就是遇见事情发生在自己身上的时候就开始糊涂的好像瞎了眼的呢？什么好像，那不是好像，就是瞎了眼，不过不是看见这个世界的眼睛，而是看见这世界的本源的眼睛，痛哭让人看不见未来和希望，看不见天主为你准备的美好，可不就是瞎了眼么？ 我受不了了，我这罗嗦什么东西呢？有病啊，好几个月没写东西没事闲的，这毛病什么时候能改啊？我不想这么啰嗦！！！我郁闷的喝酸奶去了。。。。。。 对了，愿一切光荣和荣耀都归于我们的主耶稣，不然觉得自己不管好不好能哗啦哗啦写东西出来很容易让人觉得骄傲，痛苦啊，好像这么想就是很骄傲的表现了，那我应该怎么办呢？郁闷，我还是喝酸奶去吧。。。。。。          1949年10月23日，他出生在北京，是一家之中最小的孩子，有两个姐姐、两个哥哥。他的父亲解放前是当时直隶省一个县的警察局长，母亲是一个护士，父亲很正直，所以家里的境况并不是很好。就是这样，解放的时候，家里有限的财产也被共产党充公了。他的大哥是北京四中的学生，他和二哥是北京七中的学生，那时候是男七中，大哥的学习成绩很好，在四中也是班里的前几名，上高三的时候是已经被保送到清华的，不是学校保送的，是清华自己到学校挑的人。七中当时在西城区也是和156、三中同样有比较好的名声的学校，至少比现在的名声好的多，他和二哥一直是年级的第一名和第二名，两个人轮换着垄断了，他们还有一个远房的亲戚的孩子也和他们在一个年级，每次考试的名次也在年级前五名，七中资料室的当时的内部报纸上至今还有着表扬他们三个人的文章。          然后是三年自然灾害，大哥得了肺结核，他出德胜门到荒郊野外抓壁虎给大哥入药，按中医的说法，壁虎的尾巴是药引子。但是肺结核在当时是不治之症，大哥在高三的下学期去世了。然后是反右倾，他们家被定成了反革命分子和特务，他和二哥成了当时的黑五类，接下来的文革中活的最惨的一批人。文革的时候，长子可以留在北京的，所以他的二哥留了下来照顾父母，其他的兄弟姐妹都被革命的洪流掀到了外地，他呢？在青海帮他的二姐教过小学数学，在焦作的乡下他大姐的住处干过苦工，在大兴安岭的原始森林里捡过柴火，听说他的父母和二哥回到了辽阳乡下的老家，便也跟着到了那里，认识了我的母亲，一个在当时是绝顶的美丽的女子。恢复高考前两年，由于政治原因没有让他报名，81年7月，他32岁的时候，他的孩子1岁的时候，他考上了本地的一所大专，机械自动化专业，因为听说那时候这个专业最难考，也最难学。班里他最大，班里最小的学生比他小13岁。我母亲回忆说，我四岁的时候，她抱着我到学校去看他，学校的大喇叭正在表扬他的事迹，说他的微积分又的了全校的第一名。           想要二胎的时候，国家开始严格执行计划生育；他的孩子上学的时候，国家开始实验小学五年，初中四年的学制，课程混乱的一塌糊涂；下岗职工开始出现之前，他任主任的辽阳石油化纤公司驻北京办事处被撤编，他因为想让孩子在北京上学办了退休；他今年已经57岁了，是虚岁，这是一个可以抱着孙子享受天伦之乐的年龄了；他有一些秃顶，头发几乎全白了，他的身体不好，糖尿病，高血压，牙已经快掉光了，只能喝粥，米饭吃着费尽；他从94年开始学习炒股，但是中国的股市，小户从来只能看着庄家的眼色行事，股市不景气，不提供午饭了，他每天中午在君安证券旁边的四川小吃买两个包子；他希望孩子能考上大学，因为“老于家一直都是书香门第”，因为他相信“万般皆下品，唯有读书高”。           这就是生活，最真实的生活，一个从来没有怨恨过社会，而只是最努力的走着自己的人生道路的人的生活。我所描述的他的苦难可能仅仅是他真正经历的十分之一，百分之一，而他的快乐从来只有那么一点点，转瞬即逝的一点点。但是他绝对不是社会最底层的人，不是沿街乞讨的乞丐，不是在风雪交加的日子里准备去买菜的农民，不是不会写自己的名字，从来没有走出过大山，日出而作，日落而息的农村的孩子。所以他很知足，还可以在早上到北海公园去遛弯，可以到国家图书馆去看书，可以在大街上偶然碰见带孩子到北京“见世面”的他的大学同学，一个刚刚下岗的技术员。 文革刚开始的时候，他和二哥把他们兄弟的三把小提琴埋在了北京尚勤胡同的3号院，他们的祖宅，红小兵们挖出了他们父亲藏银元的掏罐子，却没有挖到这三把小提琴。二哥在沈阳工作，到北京出差的时候，两个月以前，兄弟两个在尚勤胡同3号院拉起小提琴，和声依然是那么悠扬，手法也依旧是业余爱好者的顶级水平，那天，是他们母亲的忌日。           在任何时候，都不许丧失希望，不管前进的路有多艰难，多崎岖，都相信自己，相信未来，哪怕知道最终的结果可能是更大的失望，都能够一直一直的前进，我们看不到未来，所以不用惧怕命运所作的狰狞的预测，不然，你可能掉进真正的深渊，真正的没有希望、没有阳光、没有温暖的地狱。至少，我知道那是一个多么伟大的父亲。           坚强是每个人的必修课，而爱与宽容是每天照耀我们的真正的阳光。          “请爱你的仇人吧，当他用锋利的尖刀刺破你的胸膛的时候，请为他所犯的罪行能在上帝面前得到饶恕而祈祷，祈祷恶魔不要再蒙蔽他的眼睛和他的灵魂”           感恩，但永不满足，永远相信未来得到的应该比现在更多，当然，这句话是属于下一篇文章的故事了。

好文，有故事，有思考，有结论。还有兄台的那句：五短身材性格乖戾贪财好色道貌岸然自视过高一事无成。这是一种心态     在朋友的婚宴上遇到了昔日的“情敌”，我们寒暄、握手、拥抱、并频频举杯，好玩极了，我真的好开心！     每当我们共同回忆起那段“往事”时，无论他怎么掩饰，我都能从他的眼神里看到苦涩与哀伤，这正是“我好开心”的原由。不过这可不能怪我幸灾乐祸，是他咎由自取。     我们交往多年倒也臭味相投，一次夜半酒酣各自道出了心中的隐秘，原来我们都在钟情于同一位姑娘，借着酒劲我们豪气、友好、绅士般地确认了“情敌”关系。     两年后那位姑娘嫁给了另一位弟兄，我们俩对这种“渔翁得利”的结果还是颇为满意的，没输家没赢家撤平了。     在后来的一次聚会上，没想到这厮竟然当着20多人的面说出了我们之间的这段隐私，其用意何在不得而知，不过我倒真有点怀恨在心了，别人如果窥探我的隐私都会令我深感不悦，更何况说出了我的隐私。从此以后，每次碰面我都会亲切地叫他几声“情敌”，引领他回忆那段情感往事，并盯住他的眼睛来欣赏他内心的“感受”，这种回忆象把利剑一样刺痛着他，而他也深知这种痛难逃我的法眼，痛也就随之变本加厉起来。     其实，我们俩都应该感谢上帝阻止了我们的“爱情”，因为我们俩都不会通过婚姻而给那位可爱的姑娘带来幸福的，真要是勉强结合到一起，大家都会痛苦一生的，我也希望我的情敌能够明白这一点而对上帝心存感激，如此他也就不会再继续“心痛”了。     人来到这个世界上不是偶然的，对自己对社会而言是负有特定的使命的，人应该寻觅、明了、并努力去完成自己的人生使命，并在认知了使命的基础上构建婚姻。抛开自己的人生使命而仅仅凭被称为“爱情”的情感的驱使来择偶，注定是要酿成婚姻悲剧的，因为来自人性的情感是不完美的、是易变的，这是由于人性本身不完美所造成的。     从外在的层面上看，大部分人的肉体是完美的，而从内在的层面上看，大部分人又是不完美的，起码到现在还没有制定出构建完人的方法与标准。如果问一个小孩“你想成为一个什么样的人”或问家长“想把孩子培养成什么样的人”，他们必定会说出某种职业来“想成为画家、音乐家、运动员、科学家”。须知人是人、职业是职业，岂能混为一谈？由此可见，我们目前塑造人的标准根本不能称其为标准，可我们又该按什么样的标准和方法来塑造生理健康，精神及文化又健全的人呢？这个问题是每个人都需要深思的，因为我们虽不能塑造自己的肉身，但内心世界的塑造是离不开自己的努力的。我们必须找到构建自身内心世界的标准与方法，这是人生使命的重要内容之一。     如果我们带着不完美的人性和不完美的情感去择偶，由此带来的婚姻后果是可想而知的了。     不管怎么说，我还是要祝愿我的情敌伤不再疼、心不再痛，并祝愿普天下有情人终成眷属，而且年年春节快乐！                                                                         （志刚舞剑）

在我们的生命里，有一种纯粹的幸福，那就是深深去爱和深深被爱。爱情也许永远也无法说清楚，谁也不能断定爱情的输赢，因为我们都愿意为爱而痛，而苦……     佛说：上辈子的一千次凝望才有今生的一次擦肩而过，那些历尽坎坷，终成眷属的有情人上辈子凝望了多少次？人生就是这样残酷，当真爱如“西风凋碧树　望尽天涯路”时，悔之晚矣。     一杯清茶，陪我度过一个思念的日夜。在思念中,渴望听一首凄美的歌,那颗思念的心被甜蜜填满,而更多的时候却是惆怅和忧伤。静下来的时候,总会想起美好的时光,一个人就那样呆著,完全不知道应该去做什么，应该怎样做。为了使自己不那么痛苦,只好努力地一次又一次地把思念压抑下来,压抑在心底深处,让任何人也察觉不到。可是,当以为已经很成功地把思念压抑下来时，它又在你不留神的时候来侵犯你。     曾以为,思念是非常快乐的事,是甜蜜的。然而,天长日久的思念,饱尝了苦涩的滋味，不得不为思念而感叹――思念是一种痛，是一种无以名状的痛，是一种难以舍弃的痛。思念是不分苦和甜的，如果不甜,怎会思念?如果不苦,怎叫思念……

[左岸-每日故事]人类的全部智慧都包含在这两个词……哲理故事三则　　Tags：每日故事  人类  智慧  哲理故事  每日哲理故事  
　　１每每有朋友问我：“最近晚上在忙些什么？”我都会告诉他们说：“忙着陪家人。”
　　他们一脸狐疑状，一定以为我在开玩笑。如果我说是忙于业务，他们可能更愿意相信。可是，我居然会说：“忙着陪家人。”
　　陪家人，有啥好忙的？
　　事实真的是如此，我每周三晚上一定会回家探望爸妈，每周六晚上则是去看望爷爷姐姐，陪老人家们聊聊天、喝喝茶，再吃一顿饭，然后才返回我的住所。
　　有人不解地问，我是如何在忙碌的工作之余，仍能抽出时间来陪家人？这样的陪伴，并非偶而为之，而是每个星期都如此，且坚持有些年头了。
　　说穿了就简单，就是，将探望父母、陪伴家人的事情列入自己的日程之中，视为一种工作。这样，自然而然地就有时间了。
　　左岸读书Ｐ·Ｓ·世界上有两件事情不能等，一件事是“行善”，一件事是“行孝”。想必大家都明白，这两件事十分的重要，然而由这两件事并不是那么十万火急、迫在眉睫，所以许多人总是只有心动，却很少行动。
　　有些人会说等他们拥有了足够的金钱后就会去行善。请问，多少钱才算是足够的呢？又有人说，等他们有了充裕的时间就会去行孝。试想，每一个人的时间不是掌握在自己手中吗？事情的孰重孰轻是由自己决定，若你认为工作优先，那么行孝就会安排在工作之后。
　　从什么地方到什么地方是最近的距离，同时也是最远的距离？给出的答案，每个人都不尽相同，而我的答案是：“从心动到行动。”怎么说呢？有些人心动时，他们就立刻将之化为行动，这就是最近的距离。然而，有些人心动时，却迟迟无法化为行动，也许是一天、十天，也许是一年、十年，也有可能等到一个人白发苍苍、牙齿动摇，仍未将心动化为行动，这不是最遥远的距离吗？
　　人生的成绩单，并非你知道了多少，而是你做到了多少。知道仅是心动，做到才是行动。也就是说，100个理论，不如一个具体的行动；一天24个小时，行动一个小时，远远胜于24个小时的空想。

　　２据说，古以色列大卫之子所罗门王有一天晚上做了一个梦，一位先圣在梦里告诉他一句话，这句话涵盖了人类的所有智慧，让他高兴的时候不会忘乎所以，忧伤的时候能够自拔，始终保持勤勉，兢兢业业。但是，所罗门醒来后却怎么也想不起那句话来，于是，他召来了最有智慧的几位老臣，向他们讲述了那个梦，要他们把那句话想出来，并拿出一颗大钻戒，说：“如果想出来那句话，就把它雕刻在戒面上。我要把这枚戒指天天戴在手上。”
　　一个星期后，几位老臣来送还钻戒。戒面上已刻上了这样一句简单的话：

　　“这也会过去。”
　　左岸读书Ｐ·Ｓ·是的，无论是痛苦与快乐、成功与失败，一切都将在时间无声的流逝中成为过去。我们不必为暂时的不如意而痛苦不休，因为“这也会过去”；我们更不必为一时的成功而自命不凡，因为“这也会过去”。成功时不必骄矜，失意时也不必气馁，因为一切终将成为过去。时间如流水，流走的是光阴和生命，它比任何钻石都宝贵。钻石可以留在这世界上，但是生命不能。珍惜现在的光阴，珍爱短暂的生命，乐观豁达地对待生命中的潮起和潮落，从从容容地度过人生中的每个冬日和春天，以积极的心态面对生活，你的人生会更加美好。

　　３曾有人问德川家康：“杜鹃不啼，而要听它啼，有什么办法?”德川家康的回答是：“等待它啼。”
　　大仲马的巨著《基督山伯爵》的最后一句话令我刻骨铭心：“人类的全部智慧都包含在这两个词中：等待和希望……”
　　在南美洲安第斯高原海拔4000多来人迹罕至的地方，生长着一种花，名叫普雅花。普雅花的花期仅有两个月，花开之时极为美丽，花谢之时也是整个花株枯萎之时。然而谁能想到，普雅花为了两个月的花期竟等了100年！
　　用100年等待一次花开，等待一次两个月的美丽，值吗？神奇的普雅花也许从来不曾思考过这个问题。它只是静静地伫立在高原上，默默地用叶儿采集阳光的芬芳，默默地用根儿汲取大地的养料，默默地努力营造自己的花事，默默地等待了100年，只是为了用百年一次的花开来证明生命的美丽和价值。
　　幾来的《希望井》中有这样一段话：“掉落深井，我大声呼喊，等待救援……天黑了，黯然低头，才发现水面满是闪烁的星光。我在最深的绝望里，遇见最美丽的惊喜。”
　　幾来用诗意盎然的语言写出了耐人寻味的哲理：人生平会风平浪静，生活不会一帆风顺，任何时候都有可能出现困境，这时候你应该学会等待，在等待中你也许会发现生活的另外一个出口，“上帝在为你关闭一扇门时。会为你打开一扇窗”。
　　左岸读书Ｐ·Ｓ·等待是种美丽的坚持，只要等待就有希望，而希望是生活的源泉和动力。希望到来之前是等待，希望到来之后还是等待，因为那时又有一个新的希望了。其实，生命就是一个等待的过程，我们的一生就是在等待中度过的。

　　雨什么时候下？风什么时候起？一个字——等！

工作的关系，在百度12580的贴吧里逛，看到以下的这篇文章：
亲爱的们：
       工资一天比一天少，生活一天比一天无味。
       压力一天比一天大，领导一天比一天事儿。
           小小感慨一下！回归正题！
   我2007年10月8日来到公司，当时内心充满的兴奋与自豪！“中国移动12580”.多么大的头衔多么响亮的名字！待遇也不错底薪1200+提成+补助+奖金+三险。听着多么诱人啊！当时记忆犹新的是文香姐，对人热情，体贴员工，处处为大家着想而且是个喜欢微笑的大姐姐~我们生日她会跟我们聊天，送小礼物，还让公司给我们买蛋糕，每个月还给大家旅游经费，呵呵 真的像一个家！还记得公司的口号是：简单，快乐，高效！  那时候我们真的觉得自己是公司的"咨询顾问"都很高兴，很努力的在工作不是吗？多么令人怀念啊！文香姐走了之后，我们的快乐不见了，微笑躲起来了，福利待遇消失了，从“咨询顾问”到现在“接线员”我们失去的不止是一位好领导，更失去了一位大姐姐，一位家人，和一个家！

于是想起文香姐，在网上搜索，找到这篇专访，转过来。还没有来得及细看，但是最后一个标题很刺眼：五、信仰——我生命的全部。

问自己，对于信仰，我有全心的信任与托付吗？

正文：
一个非常偶然的机会，一位密友把我推荐给了“时代创新女性”组委会，这才有机会结识了组委会的秘书长桢桢和采访我的记者玲玲，认识她们真的很开心，我相信几年以后，在她们的推动下，这个活动的影响会越来越大，会让更多的女性受益，下面是对我采访后的记者手稿，放在这里和各位好朋友一起分享吧：-）

温暖地，活着[/B] [/B]
[/B]——李文香的专访[/B]

采访时间：1月5日下午[/B]
采访地点：良木缘咖啡[/B]
本文记者：玲玲[/B]
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题记： [/B]
如果生命是一场旅行/那么你就是那沙漠中的绿洲/如果人必须要经历风雨/那么你就是那风雨后的彩虹/你总能给人以笑容/你总能给人以温暖/你用你的心/温暖了整个世界。 [/I][/B]

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在这个世界上存在着一种女人，让人一看见就能忘记宠辱，顿失烦忧。李文香就是这样的一个人。之所以会有这样的感觉，并不是她有绝世的美貌，而是她身上有一种罕见的特质——温暖。在一个寒风凛冽的冬日上午，我们相约在咖啡厅见面。那天是农历节气小寒，北京少有的严寒天气。文香如约而至，深蓝色T-恤，外罩一件浅黄色的方格披风，优雅而不失活泼，庄重而不失亲切。中长卷发配着笑意盈盈的脸庞很是端正，一双灵动的大眼睛装满温暖。她的嗓音用柔声细语来形容一点也不为过，很难与我想象中的女强人联系起来。她通身上下传达出来的亲切温暖，使我不再感到紧张。听她娓娓道来，顿时忘记窗外已是三寒冰封时节，如同走进温暖的春天，也许用如沐春风来形容这种感觉最为贴切。

一、艺术性地管理——用温暖凝聚员工[/B]
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李文香，北京化工大学自动化系研究生，比利时鲁汶大学心理学进修，美国城市大学综合管理专业MBA，曾在国内外多家著名企业服务，包括热力集团、CCID、IDG、TOM、FESCO、遨游、爱康等，多年来，在客户服务行业积攒了大量的经验，从技术到销售到市场到运营到整体管理，10年来，她已经深深地爱上了客服行业。
文香讲起她的工作来滔滔不绝，足见她对自己工作的热爱。她说，作为一个女性，在管理工作上有很多的优势，年轻时崇尚军事化的管理，之后在工作实践中慢慢悟出要有人性化的管理，随着工作经验的增多，就学会把两者结合起来的艺术化管理。所谓的艺术化管理，就是指在管理中把军事化管理和人性化管理有机结合起来，要有好的制度，要有针对性，要帮助自己的下属实现价值，要培养出过硬的执行力，当团队在遇到大的任务时，能够打一场硬仗。她说，一个好的管理者的绩效可能在短时期内无法得到明显的体现，但在长期内肯定会取得与众不同的效果，比如在一个好的管理者的领导下，公司员工不会轻易流失，员工素质会大幅提高，团队凝聚力会越来越强，团队的文化氛围会越来越好，公司业绩（包括隐性价值）会大幅提升，公司的凝聚力越来越强，自然而然公司发展就会蒸蒸日上。
文香说自己从来不靠威严和全威来吓唬人，无论她在哪里都很亲善，以至于在一份工作的初期，她会遇到对他不屑一顾的员工，每当这个时候，她不但不生气，反而庆幸能看到很多员工的真实面貌，掌握了很多一手资料，然后找出问题所在，对症下药。她说，一个好的管理者一定要深入基层，亲身到一线去实践，只有把理论和实践相结合，才能找出症结所在，然后才能有针对性地解决问题。
文香说在工作时，一定要讲艺术，要真诚地关心每一位员工，要真正关爱员工。例如在女员工怀孕期间，她会亲自去祝福她，并给公司其他员工发电子邮件，让同事多多关照孕妇，还会偷偷给孕妇换一个更加舒适的位置和创造各方面的优越条件；在员工甚至员工的家属生病时，她也会嘘寒问暖，每每这时，员工都很纳闷，“李总怎么知道那么多我的事情呢？”这一切都会让员工感动不已。其实正是这种充满人情味的管理方式，才使得员工更加团结，使公司人际关系之间不再冷冰冰，而像一个温暖的大家庭。因此，往往在公司年末的庆祝会上，一些员工会情不自禁地落泪，说能遇到这样的上司与同事真是幸运。每每这个时候，文香说，是自己感到最为欣慰的时候。这样说着的时候，阳光透过玻璃窗照在文香的脸上，一丝幸福的微笑荡漾开来。
文香告诉我们，做好一个管理者非常容易，三个字，第一个字"爱"，这个爱不是狭义的，是广义的，是要付出不求回报的爱。后两个字"赞美"，你有没有赞美你的每一个员工呢？你有没有做一个合格的老板，有没有审视自己，自己做的怎么样？鼓励员工互相学习，要以正向的东西去引导员工，永远不要只看到别人的缺点，我们要更多看到别人的优点，把员工优点最大化，也就是潜能最大化，你肯定会成功。她觉得最重要的还是要有心胸，要有大的度量在赞美式的管理中很重要。
文香说女性一定注重运用身上以柔克刚、水滴石穿的特质，女性的包容心使得女性在管理方面很有优势。在面对问题时，不要去硬碰硬，要懂得软弱，因为人在软弱时很真实。她说，有时候承认自己的软弱，是真诚的一种表现，人要做到真实自然，不要去装腔作势，更不要戴着伪善的面具，否则只会心里越来越累，常年累月下去，人会崩溃的，只有真诚自然面对工作和同事，一切才会变得和谐，一切才会化险为夷，顺其自然，万事皆在掌握之中。
通过文香对自己工作的描述，我可以想象得到这样亲切温暖的一位女子在工作时的情景。我情不自禁地对她说，“做你的员工真幸福”。在这个繁忙的都市里，稍微懂点人情世故，人情冷暖的人，可能都会随着年纪的增大而变得有点麻木，脸上挂着呆滞的表情，很难想象在钢筋混凝土筑就的冰冷大厦里，在每天清晨太阳升起的时刻，有人会对你灿烂地微笑，像亲人一样真诚地关心你，这是何等幸福的一件事。

二、谦卑地生活——用温暖回报社会[/B]
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文香说每当听到别人喊他女强人时，她都会自我检讨一番。是不是自己工作时太强势了，是不是没有把家人照顾好，是不是自己太狂傲了，是不是没有真诚地对待朋友。之所以会这样，她说，因为一个人在感到自己很强的时候，容易沾沾自喜，看不见自己的缺点，容易飞扬跋扈，看不到别人的优点，从而忽略了别人的感受。文香说不愿听别人喊她女强人，而更愿别人喊她好人，一个拥有美好家庭，有很多朋友，有开心的工作的人。她说愈成熟，越能发现别人的优点，越能从别人身上看到自己的缺点，更能体会“有则改之，无则加勉”这句话的含义。人要善于倾听别人的话，尤其是员工的话。用她的话来讲就是，“我特别想要做一个天使――天使之所以会飞是因为她们把自己看得很轻。人一定要贬低自己，承认自己无能才是谦卑的第一步，这样才能进步。”文香说作为一个人，要时时刻刻保持一颗谦卑的心。当她讲到这些时，没有一丝的矫揉造作，一切都是那么自然。我不禁暗自感叹，坐在我面前的这个女人，身上有着多么难得的品质啊。
周末是文香一周最忙的时间，很多认识她的朋友都会说，想要周末找到文香太容易，不是教堂就是义工团体活动。周末，她和
先生要负责教堂的很多年轻人的圣经学习和生活分享等活动。只要一有空，文香都要去做义工，比如去“临终关怀的老人院”——这是一个有很多行将离世的老人的地方。在老人院每天都会有二十几个人去世，老人大多没有人照顾，他们都很孤独，文香说过去给他们做一些按摩，帮他们洗洗手，剪剪指甲，陪她们说说话等。或者去教会的孤儿院看孩子。“黎明之家”就是一个有很多智障儿童的地方，大概有140个智障孩子，文香不但自己长年助养着两个孩子，还帮助这些孩子把他们手工制作的东西义卖掉，培养他们的自信心，让他们有一种自豪感，帮他们跟社会取得联系。平时，文香的手机就是热线，经常会有很多不认识的人打电话给她诉说生活和工作的痛苦，她说感谢主给她最美的声音能够非常平和地和大家交流，帮助心灵困境中的人走出黑暗。
文香说虽然有时候会感觉身体上有点累，但从内心深处都会很开心，她说，事实上，当我们在帮助他人的时候，才是我们最开心的时候，从另一个层面来讲，帮助他人就是真正帮助我们自己，因为在这样做的时候，真正获益的是我们自己。
我想只有内心真正美丽的人，才能做得这样舒心，这样不求回报，这是一种真正的博爱。文香用她的心温暖了那些即将与世长辞的老人，也温暖了那些身有残疾但心灵愉悦的孩子，我相信她跟这些智障孩子和行将离世的老人在一起的时候，像一个天使一般，带给人们欢乐与温暖。那时的她也一定最美。

三、天堂般的家庭——用温暖照顾家人[/B]

提到自己的丈夫时，文香的脸上马上显出一种幸福的神情，她说丈夫不止是自己的另一半，而是生命中的四分之三。从这个数字上，我们足可感觉到她对丈夫的深情。她说丈夫对她的影响非常大，在工作上和生活上对她都很包容。现在相识都13年了，越来越觉得像在度蜜月。文香说原来刚开始谈恋爱时，只是一种男女间的神秘感，或者肌肤之亲，但现在越来越感觉是生命中的一部分，不可分割。结婚经过了平淡期后，夫妻关系在不断沟通中得到了升华，越来越通透，正是这种通透让彼此心心相印，两人不再有隔阂。她说，猜疑，是犯罪的开始。以前夫妻之间的关系就像蒙着一层纱，各自有自己的圈子，这是一种很恐怖的状态，彼此会无端地猜疑。家里看上去也很宁静，表面看上去相敬如宾，但是有深深的隔阂。现在一切都变了，丈夫每天都会送她上班，在路上两人互相谈心，互相交流。越沟通越美好，越沟通越和谐。现在家里也很热闹，家庭气氛越来越融洽。现在两人有共同的兴趣和爱好，如一起打乒乓球，一起游泳，一起爬山，这些都是一种很好的沟通方式，两人还都喜欢看电影，夫妻间讲究默契，而这份默契是在生活中慢慢培养出来的。两人都注重一起成长的过程。
文香与公公婆婆相处的特别融洽，她说感觉是修了几辈子的缘分，才走到了一起。其实一开始相处非常困难，主要是南北的生活文化差距太大。但是后来，文香说自己改变了，自己一变，就发现所有的一切都变了。公公婆婆变得就像自己的亲生父母一样亲，有时候公婆拌嘴，还找她来评理。文香说公婆是夫妻关系的桥梁，当与公婆关系不好时，你很难想象与丈夫的关系好，文香说，改变从自我做起，好的沟通从一进门开始，回家一进门就大声喊爸妈，平常会找时间陪他们聊天，和他们分享工作，纠正他们的普通话等，在琐事中与公婆的关系更上一层楼。克服了沟通障碍，沟通就变成了生活的润滑剂。
文香说儿子是上帝给她们的礼物，所以要善待他。抚养儿子是夫妻来共同经营的事业，就像是在开拓一份新的工作，她和丈夫没有在培养儿子的问题上发生过冲突，都希望能给儿子创造一个宽松、自由的环境，让他快乐地成长。她认为儿子很开放，同时也不跋扈。两人在儿子面前不避讳亲昵，目的是让儿子体会到家庭的温暖。文香在讲到对儿子的教育时，认为家庭自身的教育是不够的。所以她经常会带孩子去教堂，让他去体验教堂里的快乐，在主日学和赞美诗中长大。通常做父母的人会害怕社会不良现象对孩子产生不好的影响，文香说，问题的关键是把孩子带到哪里去，要教给孩子一种辨别力，比如她会带孩子去孤儿院，让儿子去感受孤儿的可怜；让他去握乞丐的手，跟乞丐微笑；对电视里播放的犯罪镜头也不避讳，让儿子慢慢有他自己的想法和辨别力。同时父母的言传身教也很重要。
由于对文香的家庭略微知道一些，我们的话题不自觉转到了她的第一个女儿美惠身上。
美惠是文香痛失的爱女，一个改变了文香很多的天使。在拥有美惠的一百多天里，文香初尝了做母亲的快乐；在失去美惠的岁月中，文香对人生有了重新的认识。文香说，最大的感受是不再觉得金钱是最重要的事。金钱不是万能的，所以要把钱奉献回去，给更需要它的人。第二，改变了对人生的看法。明白了生命的脆弱。所以人任何时候都要坚强，乐观地生活，感恩地生活。要学会从积极的方面来看待事情。她永远都忘记不了女儿在病痛中的微笑和乐观。她觉得再也没有任何挫折能击败自己，并且跟丈夫的关系在每次无声的眼泪拥抱中也越来越好。文香说美惠并没有离开他们。她只是去了一个美好的地方，美惠是最幸福的人，没有受过任何污染，是个圣洁的天使。
一个曾在平安夜里失去了爱女，与丈夫抱头痛哭的女人，在与我讲这段伤心往事时，眼睛里仍满含泪花，声音有些哽咽，我的心不禁揪在了一起，她的神情深深地感染了我，但她是那样善良，怕我伤心，赶紧笑起来。这时我才发现，只有这种经历过苦难洗礼的女人，才会有如此坦然的笑容。

四、做智慧的时代新女性[/B]
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文香认为时代新女性有很多特点。
首先，她认为时代新女性能够在复杂的生活中把问题简单化。简单到极美的线条，正如她喜欢曲美家具，线条很简单。简单是一种极致的美。她说当我们每个人简单到像婴儿般时，是最美的。所以时代新女性第一要素就是美，美在心灵。让别人一看见她就想跟她沟通，这不是一种特质，其实每个人身上都有这种品质。只是有些女性把它掩盖起来了，比如爱、笑容、感动、鼓励、支持等等，非常正面积极的东西。每个人都有，不应该隐藏女性的特质，把女性特质发挥出来。
第二，新女性一定要把女性的包容发挥出来，她提倡女性要早结婚早生子，她说这对工作是很好的事情，因为只有作了妈妈的人，才能知道真正的博爱，无条件地爱，这是女人最特别的地方，也是一种天性。但男性并不一定都能做到，所以希望女人要早点生孩子，她说她招聘时更喜欢要有孩子的女性。
第三点，一定要相对独立，不要完全独立。文香特别反对婚前财产公证，夫妻AA制等。她说这样不好，因为什么是家，家讲究的就是融合，当家没有完全融合，还存在着彼此隔阂时，就是不完美的，不和谐的。和谐讲究的就是完全的融合。和谐是一个共同体，而不是一个和谐的个体，个体是无法和谐的，就不能称其为家。女人就是要通过自己把工作、家庭和朋友，把接触到的事情融合起来，构成一个和谐的环境，这样才能和谐。把女性的作用发挥出来。文香说女人太偏向哪一方面，都会出问题，太偏向家庭，就会做不好工作；太偏向工作，就会忽视家庭。所以赞成女性要软弱，不要不肯承认自己的软弱，要勇于承认不足，时代新女性一定要真诚，人的本性都是很善良的，人做到真诚就会换来很多东西。所以女性要活出非常善良，非常本色的一面。
第四，时代新女性要智慧地生活。不要只是拼命狂干，不要鲁莽，要善于运用智慧。
她笑着说，如果以上几点都能够做到，那肯定就是个智慧的女性，智慧是上天赐给人的最大的礼物，不是让我们耍小聪明，而是要真诚、博爱、负责任、拿得起、放得下。

五、信仰——我生命的全部[/B]

文香是个天主教徒。文香说，以前信仰只是自己生活中的一种点缀，但现在能把信仰和生活很好的结合起来，融合起来。信仰是她生命的全部，而不仅仅是精神支柱，因为支柱只是个辅助的功能，而信仰已经融入到她的生命里，就像是空气与水一样，一刻都离不开。她说世世代代家里都信仰天主教。对于她来说，信仰就是一个加油站，一定要不断地加油，然后才能更好地出发；信仰又像电对于灯一样，如果没有电，灯就不会发光，她把自己的一切都感恩于上主的祝福。
信仰让她学会如何爱人，如何更快乐地生活。她说，信仰对于她非常重要的是：取得很大成绩的时候不会骄傲，遇到大的挫折的时候也不会崩溃，过一种非常平淡快乐的生活，这种快乐来自内心的真正喜悦，所以她对任何人都无所求，只是自己尽全力奉献。我想只有当一个人真正不追求回报的时候，才会让人感到如此舒心，如此温暖，正如文香这般。

　有人曾说，往往事业成功的女人身上缺乏传统女性的风范与美德，我颇不以为然。李文香就是一个在拥有事业成功的同时又不失女性温暖的人。她像一盏明灯，让我们心中充满明亮。她犹如一颗钻石，在经历了岁月的洗礼后，越发璀璨耀眼。这是一个成功的女性，也是一个令人感到温暖的女性。这种女性的温暖，普照着人们干涸的心灵，推动着社会向前发展。

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后记：[/B]
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采访结束后，我们的谈兴未尽，我很庆幸能结识李文香，她身上没有骄傲、吝啬、懒惰等毛病，她的生命从各个角度上看都非常悦目。她是时代的新女性，更是我们效尤的对象。 [/B]
柔中带刚，刚而不强，刚柔并济。一切皆在和谐之中。这是对她最贴切的写照，这也是我们寻找时代新女性的应有之义。